Η συντήρηση και ανάδειξη του ναού της Κορωνησίας, εκτός από προτεραιότητα της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας της Άρτας, ήταν επίσης ένα πάγιο αίτημα της τοπικής κοινωνίας.
Η πλούσια εικονογράφηση της έκδοσης καλύπτει όλο το φάσμα της θεματογραφίας του περιηγητισμού, περιλαμβάνοντας άγνωστες στην έρευνα ή ελάχιστα γνωστές απεικονίσεις του ελληνικού χώρου.
Το 1927 ο Παπαλουκάς κέρδισε τον πανελλήνιο διαγωνισμό για την αγιογράφηση του ναού και τα επόμενα έξι χρόνια εργάστηκε στην Άμφισσα, συνθέτοντας «ένα πρωτοπόρο, ανεπανάληπτο και γι’ αυτό μοναδικό αγιογραφικό έργο».
Ο Κώστας Καμπουράκης υποστηρίζει πως η ιδέα της εξέλιξης αντίκειται ψυχολογικά στη διαίσθησή μας, συνεπώς δεν μπορούν εύκολα να την κατανοήσουν όλοι οι άνθρωποι.
Στον «Πολιτικό» απαντά για πρώτη φορά ο όρος πολιτική επιστήμη: η πολιτική, λογιζόμενη ως γνώση (επιστήμη), είναι τρόπος για να σκεφτόμαστε και να πράττουμε αυτόνομα.
Ένα γοητευτικό ταξίδι στο χρόνο, που ξεκινά από την τελευταία δεκαπενταετία της οθωμανικής κυριαρχίας στα Ιωάννινα και διατρέχει όλα τα σημαντικά ιστορικά γεγονότα της εποχής.
Η αρχαιολόγος Ειρήνη Γρατσία εμπνεύστηκε την παραμυθένια ιστορία από την αείμνηστη νομισματολόγο Μάντω Οικονομίδου, τη διευθύντρια του Νομισματικού Μουσείου.
Στο κείμενό του, ο Μπάρντι περιγράφει τις εργασίες και γενικότερα αφηγείται την ελληνική εμπειρία των μελών του 4ου Διεθνούς Συνεδρίου Μοντέρνας Αρχιτεκτονικής το 1933 στην Αθήνα.
Το βιβλίο πραγματεύεται την αρχιτεκτονική εξέλιξη των χώρων που χρησιμοποιήθηκαν για τη φύλαξη κάθε είδους εγχάρακτου και γραπτού υλικού, από τη Μινωική εποχή ως την ιταλική Αναγέννηση.
Η μελέτη επικεντρώνεται στον τρόπο με τον οποίο απεικονίστηκαν φωτογραφικά οι αθηναϊκές αρχαιότητες και συγκεκριμένα οι αρχαιότητες του αποκαλούμενου σήμερα ιστορικού κέντρου της ελληνικής πρωτεύουσας, κατά τον 19ο αιώνα.
Το βιβλίο αυτό, με την πλούσια εικονογράφηση, καλεί τον αναγνώστη να εισέλθει στο κτίριο και να θαυμάσει τα χρυσά και ασημένια ψηφιδωτά που καλύπτουν τον ημισφαιρικό θόλο και τις καμάρες.